本會經過多年細心的觀察，我們發現社會上，現有眾多熱愛〝中華武術〞的朋友們，因為選擇了〝錯誤的指導老師〞，因而導致了不管花費多少年月，多少時間，下多少功夫，終將註定了要〝白忙一場〞。

　　我們知道，不管求取何種學問，若想要有所成就，皆離不開3大要件：1.師資。2.努力。3.天份。

　　而在這3大要件中最重要的便是〝師資〞。其次方為〝努力〞。最後才是〝天份〞。正所謂〝明師〞出〝高徒〞，〝師父不明，弟子拙〞。師資的重要性不言可喻。

　　所以自古以來，華人社會便極重〝師道〞，即所謂〝尊師重道〞。也唯有親近〝有道〞之師，方有機會，才有可能得其所傳、真傳。若不幸選擇了〝盲師〞，入了盲師之門，則將造成〝力學垂死終無補〞的憾事，而白白的浪費了無數的光陰及金錢。

　　目前社會上學習中華武術的朋友，約只有極少部分的人是找對了老師。其餘大部分的朋友，則不幸已入盲師之門。對於那些幸運找對老師的朋友，我們在此恭喜你，你真的很幸運>。至於對那些跟錯老師的朋友們，我們在此肯定的說：這些已入盲師之門者，若不重新尋找真正的明師，則註定了一輩子於武學中，終將永遠是個〝庸手〞。此危害之烈，豈可不慎？

☉註: 若你是一位習武者，當你見到本文時，請不必要有情緒性的反應。本文只不過是指出了真實的情況，其用意是良善的。至於你老師，是明師或是盲師則需由你客觀、理性的判斷了。本會並無妄論你的老師。

又或者;你也可以進入本會網頁中之〝影片示範 趣味測驗〞中，去觀看〝５組〞影片示範，並加以作答。若能於５題中，答對４題者(在此指:真的是　知其然，非是碰巧猜到)。那請接受本會誠心的恭賀，你的運氣很好，因為你應該是跟到了一位，了不起的明師，因而，武術〝真理之眼〞已開，因此　示範影片中　之一切　違反拳理　之　動作，你皆能　一目了然。在此　恭喜你找到明師，相信在　你的老師的調教下，成為高手、只不過是時間上的問題了。

但若是　５題中，有３∼４題你不能明白及不確定是對是錯，而你又習武已超過一年以上，但卻搞不清楚，到底為何是對、是錯 ? 則本會建議你，若真想於武術上有所得，則你最好是再去它處尋訪老師為妙)。

　　會導致這種情況，最主要的原因便是：武術是極其專業之術。一般人士是完全不可能對其有絲毫的了解。因此在選擇〝師資〞時，便完全不知要以何〝標準〞來檢驗一個老師是否為〝明師〞。

　　這就像是要一個完全不懂英文的人士，去選擇那一位英文老師的程度較高一樣，是不可能的。

　　不同的是，英文早就有其〝統一〞制定的學習模式及〝檢定〞方式。也就是說。你想遇到一位英文盲師去騙你的錢，還真有點不容易。更何況，英文早就列入正式國民教育之系統中。一般人多少都有所接觸，所以也不容易上當被騙。

　　但反觀〝國術〞呢？最可怕的是：一般人士明明完全不懂，但卻容易〝自以為〞自己能夠判斷老師高不高明。

　　這是因為生長在東方社會，我們從小到大，從電影、電視、小說中得到不少的〝錯誤訊息〞，但一般人士非但不覺，還將其當成〝擇師〞時之標準。

　　舉一例來說明：例如從未接觸過中華武術者，很容易就覺得〝李連杰〞等武打明星是武術高手。但真正武術圈中人，則是人人皆知道，李連杰先生正是大陸上所謂的〝武術表演運動員〞。他們其實是完全不懂武術的。他們所做的每一個動作，只管做起來〝好不好看〞，卻從不會去管〝能不能用〞。這雖是武術圈中人人皆知之事，但若你告訴一般人士說：李連杰不懂武術，沒功夫。則保證你會受到很多〝懷疑的眼光〞。這個例子清楚的說明了一般人士是不懂得武術此一〝專業領域〞的。

　　再舉一例說明：亦有一些不幸跟到盲師並習武多年的朋友，因不懂何謂〝武術正確攻防原理〞，因此造成，無法以〝正確攻防原理〞 來作為檢驗一個老師，是〝明師〞亦或是〝盲師〞。這將造成以錯誤的見解來論斷武術，並將其當成判斷老師高不高明的準則。明明判斷是錯誤的 ( 將盲師當成明師崇拜 ) ，但卻對自己的錯誤判斷深信不疑。這更證明了不到一定程度的人士，是不具備有判斷老師是〝明〞或〝盲〞的觀察力。

　　經過本會的觀察與分析，我們發現導致有心於武術的朋友，選錯老師的原因，主要有3項。我們在此將之提出，望能對喜愛武術者有所幫助。

〈一〉 錯誤的觀念導致被聰明的騙子所利用：

　　由於一般人士認為：一個武術高手，尤其是明師〝一定〞是修養、道德極高之人。（最好還要道貌岸然，相貌堂堂，如此一來更符合其心目中之明師形象）。

因此有些朋友在尋找老師時，便以一個老師是否常講些〝做人做事〞的道理，或是常說一些〝人生哲理〞、〝修身養性〞的話語，再加上是否相貌堂堂、仙風道骨來作為擇師判斷。

　　若有一位老師稍微對某些〝盲師〞或武術界的一些錯誤提出批判，立刻就被上列朋友列入：會批判別人者〝修養〞一定不高，修養不高者一定不會是明師、高手的邏輯。

　　正因為上述現象是真實的存在著，且正在不斷的惡化下去，因而也間接的導致了一些真正學有專長、專業的明師們，因顧慮被不明事理的大眾貼上〝會批評人者，即非明師〞的標籤，因而只能〝獨善其身〞，不敢〝兼善天下〞了。

　　其實這是極為錯誤的觀念。我們應該仔細的觀其批評是否〝有理〞且又是否〝對事不對人〞才對。正所謂〝真理越辯越明〞。若不如此，我們又怎麼知道什麼是對，什麼是錯呢？

　　就因為有太多人士的觀念不對，因而造就一些騙子有機可乘，造成其明明對武術完全是外行人，但卻因了解人性弱點並加以利用。所以雖然全無〝專業知識〞，卻只要常說些修身養性之言（甚至出版書籍，大談修養及說一些武術外行話），就造成其〝門庭若市〞的盛況。

　　其實大家仔細想想：一個〝音樂家〞、〝畫家〞、〝書法家〞、〝藝術家〞，更甚而〝企業家〞、〝政治家〞、〝醫生〞、〝律師〞、〝法官〞及“宗教家〞等等上流社會人士不是更該符合〝高度修養〞、〝相貌堂堂〞的形象嗎？

　　但我們卻會以其〝專業技能〞來判斷其〝專業實力〞，而不會以所謂的修養及外在形象來做判斷其專業能力的依據。這是極清楚且又應該，正確之事。但為何一換成〝武術〞就變得盲目呢？

　　你不會因為一個〝音樂家〞，一個〝醫生〞寫了一本談〝修養〞及〝人生道理〞的書，而去判斷其音樂實力及醫學程度。而應該是以其有無〝醫療能力〞及其有無出版〝高明的醫學作品〞作為其判斷的依據。

　　但國術界卻有那種甚至根本不被〝武術界〞承認的〝人士〞，打著相貌堂堂的形象，出版幾本大談修養及完全沒有一點程度的武術外行話（書竟然還大賣），就能大騙其錢，學生多到〝門庭若市〞這種滑千古大稽的奇事。（請記得：若真是高明的武術家，必定會有極其精湛的武學見解或是作品問世。絕不可能會出現只談修養，及膚淺武學見解的作品。望有心人士仔細分辨）。

　　如果大家再繼續以〝外在〞做為判斷老師〝高明與否〞的依據而不以專業知識來做為判斷的話，則以後還有誰願意認真，老實的練習？只因為認真、老實未必有飯吃，而只要花錢請人做所謂的〝形象塑造〞，就能招到大量學生，大賺其錢。如此一來，真正高明的武術，不是沒落、失傳，便是使得真正身懷絕技者，往外國發展去，造成人才外流。

〈二〉 盲目相信所謂的〝名師〞：

　　現今是個極度商業的時代，一個〝武術外行人〞可以透過各種包裝、宣傳、造勢手法，使自己成為多人所識的所謂〝名師〞。商業時代為了賺錢，太多人無所不用其極。所以絕不要以〝名氣〞去當作一個選擇及判斷老師好壞的依據。

〈三〉 以年齡去衡量一位武術老師的程度：

　　這是一項最容易犯錯的項目。一般人士總是認為七八十歲的老師，程度〝應該〞比五六十歲的老師要好。而五六十歲老師的程度應該又比三四十歲的老師要強。這是極為錯誤的思考方式。

　　要知道武術最主要、最重要的是〝有沒有〞得到〝真傳〞。而所謂的真傳，代表的是得到了〝數百年〞乃甚至於〝數千年〞人類於武術修為上所累積的智慧。而這也就是說，一位得到真傳的〝明師〞，就算只是一個20∼30歲的小伙子，但其身上實際上卻有著數百年∼數千年才能形成的〝武術智慧〞。

　　相反的，一個不學無術的盲師，就算年齡已是七老八十，但其身上往往就連三、五十年才能形成的武學見解都沒有。拿這種盲師〝錯誤百出〞的見解，去比雖然年紀輕輕，身上卻有著數百年∼數千年才能形成的武學智慧，其優劣不言可喻。

　　因此奉勸有心於武學的人士，切莫再以年齡去做為衡量一位老師程度深淺的依據。正確的判斷依據，應是以是否真有〝武學正見〞及〝高明武學之專業技能〞來做為其判斷、選擇的依據。

　　以下本會就列舉數名〝各學問領域中〞的年輕明師來證明以年齡 判斷老師的程度是〝不智〞的：先就〝武術界〞本身來說，我們略舉 以下2位大師來證明。

〈一〉 詠春拳之葉問宗師：

　　葉問於〝6歲〞起，即隨其師〝陳華順〞—（找錢華）學習詠春拳。15歲時赴香港求學，16歲時再隨〝梁贊〞宗師之子〝梁碧〞先生深造4年。約於〝20歲〞時，即以技成。年方20但於詠春武學上，卻以具足〝明師〞之條件。

〈二〉 八步螳螂之衛笑堂大師：

　　衛笑堂約於〝14∼15歲〞時，即因緣請得〝八步螳螂〞之〝馮環義〞大師，於己家中〝同住3年多〞的時日。期間日夜請益，並於年約18歲時，技藝初成。已習完〝八步螳螂〞之〝體系〞。年紀輕輕已具備八步螳螂武學之〝明師〞條件。

註：另外尚有〝截拳道〞之創始人〝李小龍〞先生。亦是年紀輕輕以〝20幾歲〞（不到30歲）便已創立截拳道。

　　再來我們就西洋之繪畫界列舉一位大家都耳熟能詳的大師做例子：

　　畫聖畢卡索—在〝7、8歲〞時已是公認之〝繪畫神童〞，其於〝16歲〞時之作品，例如：

法文名 La premiere communion

英文名 First communion

中文名 第一次 聖餐

　　即為具有 世界級 實力 之 巨作，目前此作品典藏於 西班牙 之 巴賽隆納 美術館內。

　　音樂家莫札特—在〝6歲〞時已是公認之〝音樂神童〞，其於〝18歲〞時之作品，例如：

第二十五號交響曲K183

第二十九號交響曲K201

　　即為具有 世界級 實力 之 巨作。

　　最後我們來 列舉一位 宗教界（佛教）上 著名的 偉大人物 為例子：

佛陀—

29歲時，毅然成為一個〝苦行者〞，尋求解脫人生“苦難之道〞。於〝6年後〞，在他〝35歲〞那一年的某一天，在當時的〝尼連禪河邊，佛陀伽耶〞（在今比哈爾邦內伽耶地方）的一棵樹下，終於證得〝正覺〞，年方35歲已成為一代聖者〝佛陀—覺者〞。

　　以上我們所列舉的〝各學問領域中的佼佼者〞，皆為年紀甚輕之才子。他們的成就皆不是來自於他們的年齡，而是來自於，他們對他們 所追求的學問、領域，充滿了〝真誠〞、〝熱誠〞、〝決心〞以及本身超乎一般人的〝智慧〞、〝才情〞，與超乎一般人們所能想像的〝努力〞，最後尚有超越一般人們所沒有的〝絕佳機緣〞。方能於年紀 輕輕時，即有所成就。

　　因此，本會奉勸所有〝有心〞於武學者，莫再以年齡來〝錯判〞老師了。一個深得真傳的年輕老師，所能幫助你，以及能使你成就〝高明武學技能〞的能力，絕對是七老八十但卻沒有獲得真傳的老師〝10∼100倍〞以上。

　　除非你認為向一個年紀比你輕的老師學習〝有點丟臉〞，那麼本會 就無話可說了。一個不能對於真理低頭的人，於探索真理的道路上必 難有所得。這是因為心態上附著太多雜質，不見真誠之〝純心〞。

　　所謂〝聞道有先後，術業有專攻〞。國術圈中目前就有一位頗有名氣之師—潘岳先生。其人亦曾從師小他6歲的老師—張永良先生。

　　姑且不論，潘岳先生是否有得到武學真諦，僅就其師事年齡小他6 歲的老師這點，便可看出其對於武學〝真理之路〞是有誠心的。

　　最後本會〝祝福〞所有真心熱愛中華武學者，皆能尋獲深得真傳之學的明師。快樂的跟對老師，真實的獲得真傳之學。